Пошив молодежной одежды

Наше ателье по пошиву индивидуальной одежды предлагает Вам различные модели модной молодежной одежды.

Немного о молодежной моде.

Не нужно быть особенно наблюдательным, чтобы заметить: молодежная мода имеет все признаки «настоящей» моды. Это и разнообразие вариантов внутри каждого стереотипа, и сменяемость, и некоторая нелогичность в переходе от одного всеобщего увлечения к другому.

Молодежная мода, имеет свои особые традиции, несменяемые под воздействием «взрослой» моды. Что этому способствовало? Секрет в том, что молодежь во все века существовала лишь, так сказать, биологически. Но не как социальное явление. Ведь молодость наших совсем недальних предков кончалась так быстро, что они просто не успевали «войти во вкус». Пройдя короткий «домашний университет», юноша и девушка, достигшие брачного возраста (у разных народов это примерно между 11 и 16 годами), переходили в разряд взрослых людей. И в деревенской, и в городской среде молодые люди очень рано начинали зарабатывать себе на жизнь, а девушки - создавать семью.

Но комфортность жизни все увеличивалась. Длительное обучение (за счет семьи или за счет государства) занимала все большую часть жизни молодежи. Времени для саморазвития, досуга и развлечений прибавилось. Молодежь - и сознательно, и инстинктивно - вырывалась из среды взрослых. Скоро молодые люди почувствовали себя новым феноменом общественной жизни и отдельной силой. Естественно, возникла потребность утвердиться и самовыразиться. Вот тогда-то и явилось на свет то, что впоследствии было названо «молодежной субкультурой». Она включила в себя молодежную музыку, молодежные танцы и молодежные же развлечения. Словом, возник специфичный образ жизни. Оставалось лишь выразить его через внешние атрибуты — то есть через одежду.

Временем возникновения молодежной моды принято считать 1960-е годы. Как и следовало ожидать от молодых, это было связано с бунтом. Невиданные до той поры студенческие волнения прокатились по всей Европе и США. Молодежь требовала достойной жизни, социальной защищенности, бунтовала против бездуховности, ханжества и конформизма родителей. Вызов был во всем и, разумеется, в одежде.

Все имеет свои причины, и этот нонконформизм - не исключение. В 1950-х годах заметную роль в жизни общества сыграли «сердитые молодые люди», так называемые «битники», - поколение разочарованных результатами второй мировой войны. Отрицая благополучное бытие, а значит, и его внешние символы, «битники» в качестве антипода предлагали угрюмого бородача в вельветовых брюках и бесформенном грубом свитере домашней вязки. Этот имидж был настолько нов и оригинален, что моментально вызвал массу подражаний. В основном в молодежной среде. Далеко не все поклонники новой моды терзались скорбными вопросами «битников», но зато внешне это выглядело так здорово, что сохранилось в моде до наших дней.

В конце 1960-х в моде юных появилась совершенно новая идея. Она была связана с молодежным движением, именуемым «хиппи». Его основными постулатами были: совершенная свобода от догм общественной морали в области одежды, непринужденная фантазия в сочетании различных деталей, удобство и привлекательность в одежде прежде всего для самого владельца. То есть фактическое отрицание моды.

Отрицать моду - не значит отрицать одежду. Хиппи обратили свои взоры на традиционные костюмы разных народов. Сказать, что их детали хиппи соединяли свободно, - значит, ничего не сказать. Но между тем овчинная куртка альпийского пастуха, увешанная колокольчиками, могла с большим вкусом и остроумием сочетаться с индейской головной повязкой и кружевным жабо. Позже мэтры по достоинству оценили поиски хиппи, и, как следствие, мода периодически стала предлагать то «африканский», то «китайский» или «восточный» стили.

Именно молодежная мода сформировала еще одно направление — «унисекс». Оно означает отсутствие различия в одежде для мужчин и женщин. Кстати, некоторые специалисты полагают, что за этой модой будущее. Впрочем, такой прогноз мог бы сделать всякий, кто хоть раз смотрел фантастический фильм о грядущих цивилизациях.

Молодежной моде обязана своим знаменитым нововведением и легендарная Мери Куант, которая впервые предложила женщинам мини. Не те юбки до колен, которые носили в 1920-е годы многие дамы, а настоящее мини, вызвавшее в 1963 году шок у широкой публики. Девушек в бикини и джинсах общество еще кое-как терпело. Длинноволосых юношей — тоже. Но одежда, которую назвать таковой можно только из вежливости, - это было слишком! Однако молодежь моментально признала в «мини-моде» свой идеал и распространила ее по всему земному шару со скоростью эпидемии гриппа. Вскоре Мери Куант поддержали ' общепризнанные авторитеты — Пьер Карден и Андрэ Курреж, а за ними и все остальные. Исключение составляли лишь немногие, в том числе Шанель, которая считала колени женщин не самым изящной частью тела. Тем не менее, мини прочно вошло в «высокую» моду. Можно сказать, молодежная мода и мода «взрослая» заключили перемирие. Но...

...В конце 1970-х общество потряс новый «модный шок». Появилась сложная взрывоопасная смесь в виде движения панков. Слово «панк» переводится то как «подонок», то как «помойка». Панка легко было узнать: прически из волос диких цветов, напоминающие индейцев племени сиу, девушки с наголо обритыми головами, украшения в виде цепей и всяких зловещих символов. Справедливости ради стоит сказать, что во всем этом было много и от игры и от желания подразнить старших. Но «старшие» возмущались недолго. Очень скоро одежда «а ля панки» была включена в модную индустрию и принесла колоссальный успех модельерам (и деньги тоже). К тому же распространению моды панков способствовали рок-ансамбли.

Еще одно молодежное увлечение оказало влияние на моду: рокеры. Эти новые кентавры, проносящиеся на оглушительно ревущих мотоциклах по городам всего мира, тоже далеко не безобидная публика. Но их костюм просто неотразим. Черная кожаная куртка, густо утыканная металлическими заклепками, и сегодня имеет немало поклонников.

Подавляющая часть современной молодежи далека от крайностей собственной моды. Она по-прежнему отдает предпочтение тому облику, который зародился в 1960-е годы. В одни сезоны молодежная мода тяготеет к спортивному стилю, в другие - молодым больше по нраву тема униформы или фольклора. Но более чем за три десятка лет своего существования молодежная мода выработала свой «алгоритм». Это бессмертные джинсы или джинсовый костюм, куртки (из кожи; нейлона и прочих материалов) на застежках-молниях и кнопках, трикотажные майки и свитера, украшенные надписями и рисунками. На ногах - обувь типа спортивной или просто нарочито грубая, через плечо - рюкзак или сумка типа спортивной со множеством карманов. Завершает облик вязаная шапочка, жокейка или просто головная повязка. В этом наборе может быть множество нюансов, но основной «каркас» остается неизменным в течение многих десятилетий.

Однако в последнее время все громче заявляет о себе иная молодежная мода. Речь идет о моде, которой придерживается так называемая «золотая молодежь». И, несмотря на то, что это течение родилось в кругах элитарной молодежи, однако вскоре ему стали следовать и прочие слои подрастающего поколения. Приметы «золотой молодежи»: ухоженный и опрятный внешний вид, строгие костюмы и прически (как у юношей, так и у девушек), классический стиль в одежде. По большому счету, следование «взрослой» моде. И в этом, несомненно, есть примета времени. Если уж молодежь становится столь серьезной, значит, шутки кончились — началась суровая борьба за достойное существование.

Итак, молодежная мода способна завоевывать мир. И сегодня она смела возрастные границы. На улицах любого города можно встретить женщину «дважды бальзаковского» возраста, одетую в яркую футболку и джинсы (или шорты). И что особенно приятно — молодежь это уже не удивляет и не возмущает. Не является ли это признаком того, что проблема «отцов и детей» на уровне моды уже решена? Попробуйте поэкспериментировать в молодежной моде, и вы сами ответите на этот вопрос.